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出埃及记20:4 不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形像仿佛上天、下地,和地底下、水中的百物。

利未记26:1 你们不可做什么虚无的神像,不可立雕刻的偶像或是柱像,也不可在你们的地上安什么錾成的石像,向它跪拜,因为我是耶和华你们的 神。

申命记5:8 不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形像,仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。

在十诫中禁绝了一切的形象。

在旧约圣经中,上帝禁绝了一切的形象,不管是飞鸟走兽,还是水中的百物。

在西敏心信条中

问:第二诫命禁止我们作什么?

答:第二诫命禁止我们用形像来敬拜神,或用圣经所没有指定的任何方法敬拜祂。

从这里看出,清教徒认为上帝应该是绝对的无形无相。

但是,如果是绝对的无形无像的话,我们敬拜耶稣基督,那就拜偶像。所以,当圣经中,耶稣和法利赛人辩论的时候,说:

“我实实在在地告诉你们,还没有亚伯拉罕就有了我。”(约翰福音8:58)

这是中文和合本的翻译,我们来看 Orthodox Study Bible的英文版本:

Jesus said to them, “Most assuredly, I say to you, before Abraham was, I AM.”(John 8:58)

这里的 I AM 是上帝的自称,当上帝在荆棘丛中向摩西显像的时候,摩西说他们问我是谁差遣我呢?上帝就如此回答:

上帝对摩西说:“我是自有永有的”;又说:“你要对以色列人这样说:‘那自有的打发我到你们这里来。’”(出埃及记3:14)

同样,我们也来对照一下Orthodox Study Bible的英文版本:

Then God said to Moses, “I AM the Existing One.” He also said, “Thus you shall say to the children of Israel: ‘The Existing One sent me to you.’”(Exodus3:14)

在英文的圣经中,我们很明显发现,耶稣和法利赛人的对话中,用了上帝的自称,也就是说,耶稣在法利赛人面前宣告自己是上帝!这样的行为就捅了篓子了,因为犹太人自从被掳归回之后,再也没有拜那些偶像之物,因为上帝是没有形象的。一个有形有体的人,居然是宣称自己是上帝,还用了上帝的自称,那么,这就是亵渎。

于是他们拿石头要打他;耶稣却躲藏,从殿里出去了。(约翰福音8:59)

那么,就此而言,如果基督教的上帝绝对的无形无像似乎是不对的。因为基督确实真真实实道成肉身来到世界上。

道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。(约翰福音1:14)

And the Word became flesh and dwelt among us, and we beheld His glory, the glory as of the only begotten of the Father, full of grace and truth.(John1:14)

圣言(The Word),成了血肉之体,然后住在我们中间,是有人亲眼见过的,亲手摸过的,亲耳听过的。所以,约翰说:

论到从起初原有的生命之道,就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。(约翰一书1:1)

所以,如果没有实实在在的肉身,怎么可以听见,看见,摸过的呢?既然是有肉身的话,怎么可能是没有形象的呢?

所以,就此而言,我们可以说,上帝圣父是没有形象的,他不是一个胡子白花花的老头子。他是没有形象的。而上帝圣子,我主耶稣基督是有形象的,他是成为人的样子来到我们中间的。并且也是必须知道的是,基督的复活不是灵魂的复活,他乃是身体也是复活了,那“空坟墓就是记号”。那么,由此而言,物质不是邪恶无用的。乃是上帝救赎的对象,他不仅仅救赎人的灵魂,也是救赎人的身体。

既然上帝圣子,我主耶稣基督是有形象的,那么,第二诫命的不可拜偶像就有了全新的诠释,那就是基督是有形象的。也就是说,上帝绝对无形无像那就是犹太教的毒素。基督教是不认可的。

所以,从使徒时代开始,教会就是有圣像的,相传圣路加画了第一幅的圣母像。同时,也就是有基督像,因为基督真实的活过。

所以,礼敬圣像就不是拜偶像。因为基督确确实实的有真实的形体。

故此,歌罗西书2:9 :因为上帝本性一切的丰盛都有形有体地居住在基督里面。

同样参考Orthodox Study Bible的英文版本:

For in Him dwells all the fullness of the Godhead bodily.(Colossians 2:9)

我们知道,基督的形体确确实实给我们带来丰盛的恩典的。

所以,第二诫命的解释,不再是犹太教的解释,上帝是绝对无形无像的。乃是按着基督被成全的律法来解释的。“天地都要废去,上帝的话一点一画都不能废去”,就此而论,以圣像为偶像为错误的,这基督的形象,更是上帝丰盛的恩典在于其中,让人可以看见天国的愿景。